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修己安人悟儒道, 同窗共学启新程 | 中国文化与商业哲学企业家班课程/杨军教授《儒家智慧与修身之道》

发布时间: 2025-08-05 文章来源: 阅读量:36

修己以敬,立世以仁。8月2-3日,中国文化与商业哲学企业家4班开学课程如期开启。3班与4班同学齐聚一堂,共同聆听历史学博士、吉林大学历史研究院院长、吉林大学历史文化学院杨军教授带来的《儒家智慧与修身之道》。

 

杨教授以儒家经典为根基,融合古今实践智慧,为同学们深刻阐释儒家思想中修身立德的核心要义及对个人成长与事业发展的现实指导意义,引领大家在古今哲思的碰撞中感悟修身与立业的辩证之道,共同开启一段滋养心灵的同窗共学之旅。

 

课程伊始,朗朗书声回荡课堂。同学们集体诵读《大学》经典篇章,从"大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善……"到"此谓知本,此谓知之至也”,字字珠玑间,儒家"修身为本、推己及人"的精神内核徐徐展现。这不仅是对经典的致敬,更是一场心灵的预热——在诵读中,大家提前触摸到儒家思想中"内圣外王"的脉络,为两天课程学习埋下敬畏与思考的种子。

 

杨军教授深度解读: 儒家智慧与修身之道

杨军 教授

 

课上,杨军教授通过深厚的史学功底与独到的儒家洞见,以《大学》《孟子》《中庸》等经典为纲,系统解读儒家修身之道的核心框架,将千年智慧转化为可落地的实践指南。

 

三纲八目:修身立业的底层逻辑

 

杨教授开篇解析《大学》"三纲领"与"八条目":"明明德"是向内激发先天善性,"亲民"是向外践行社会责任,"止于至善"则是人生修行的终极追求;而"格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下"的八条目,更是清晰勾勒出"从修身到立业"的递进路径。特别强调:"儒家讲‘君子先慎乎德’,有德才能凝聚人心,有人才有事业根基,这正是当代企业家最该坚守的底层逻辑。"

 

格物修行:从静心到反思的落地方法

 

"什么是格物?"杨军教授抛出的问题引发同学们深思。"格物不是埋头研究事物,而是理解自己、他人与事物的本质,是知晓人性、社会与大道的智慧。"如何修格物?杨教授结合古今案例,详解了格物的三大方法:静心、凝心、观念头。

 

• 静心:通过"正襟危坐"的静坐,让杂念自息。正如明代思想家高攀龙所言:"静坐之法,不用一毫安排,只平平常常,默默静去。"唯有放下刻意与杂念,方能在沉静中照见本心,让浮躁的思绪逐渐归位。

• 凝心:需践行《礼记·玉藻》中的"九容"——足容重、手容恭、目容端等,在规范言行中收摄心神。当外在举止归于端正,内心的涣散之力自会凝聚,进而生发出沉稳笃定的力量。

• 观念头:以曾子"吾日三省吾身"为榜样,反思情绪、动机与目的。正如王阳明所言,即便在"簿书讼狱"的琐事中,也能“"从官司的事上为学",在具体场景中修炼觉察力。

 

诚意、正心:修身的核心要义

所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色。"诚意是不欺骗自己,正心是不让外物扰乱本心。"杨军教授结合《大学》"毋自欺"与《中庸》"慎独",强调真诚面对内心的重要性。并举例:"企业家决策时,若能先问自己‘动机是否纯粹’,便不会被短期利益裹挟——这正是‘诚于中,形于外’的力量。"

 

对于"正心",教授引用孟子"求其放心"的理念阐释:"不逐外物,收心方能安心。"正如《大学》所言"知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得",明本末、知先后,便是近道了。

 

经典与现代的碰撞:从曾国藩到王阳明

 

课程中,杨军教授以曾国藩"十二日课"为例,展示传统修身智慧的当代价值——"主敬、静坐、早起、读书"等习惯,恰是企业家管理精力、提升效率的良方;而王阳明"天泉证道"中"无善无恶心之体,有善有恶意之动"的顿悟,更让同学们明白:管理企业的本质,是先管理好自己的起心动念。

 

真正的修行不在于向外追逐,而在于向内扎根——了解自己的情、欲、念,真诚面对内心(诚意),校准偏离的初心(正心),方能在纷繁世事中守住根本。也正如《中庸》所言"天命之谓性,率性之谓道",顺应本真之性,方能行稳致远。

 

杨教授将儒家修身的层层进阶娓娓道来,让大家明白:所谓"修行",不是脱离现实的空谈,而是在日常管理中"居敬穷理",在待人接物中"克己复礼"。

 

思享会共话成长, 实践智慧点亮征途

 

课程的深度,在课后的思享会中得到延伸。8月2日傍晚,四位同学登台分享,将儒家智慧与自身实践相结合,让"修身之道"照进现实。

 

贺振岭同学从《诗经》视角解读《大学》,揭示文字背后的文化基因:"古人以诗言志,如今我们以‘文’修身——读懂文字里的初心,才能守住企业的根本。"

 

苏鹏同学提出"知道•守正•御术"的修炼目标,呼应了儒家"循道而知行"的实践观,强调在明晓道理后,需坚守正道、善用方法。

 

刘家勇同学通过生动故事阐释《大学》启示,让"齐家治国平天下"的宏大理想落地为生活与管理中的细节。

 

姜绍东同学则以"到底是什么影响了我们的人生"为题,直指"心念"与"选择"的力量,恰与课程中"观念头、控念头"的修行相呼应。

 

四位同学的分享各有侧重,却都指向"修身与实践相融"的核心,让儒家智慧在具体的生活与管理场景中焕发出生动的力量,也为在场同学照亮了从"知"到"行"的实践之路。

结语:同窗共修,同心悟道

 

两天的课程,是与千年智慧的隔空对话,更是三班与四班同学的同窗共修。因山东新商界学习平台结缘,因中国文化与商业哲学企业家班相聚,大家晨读同声、课堂同思、分享互启,虽行业各异,却在"修身立德"中共鸣相通。

 

课后,同学们好评如潮,直言收获深切。正如"修己以安人,循道而知行",个人成长与事业的深耕与发展,离不开内心打磨与对规律的敬畏。愿同学们带着这份儒家智慧养分,在管理中坚守正道、行稳致远,在人生中步履从容、不失本心,真正实现"立世以仁,立业以道"。

 

程如期开启。3班与4班同学齐聚一堂,共同聆听历史学博士、吉林大学历史研究院院长、吉林大学历史文化学院杨军教授带来的《儒家智慧与修身之道》。

 

杨教授以儒家经典为根基,融合古今实践智慧,为同学们深刻阐释儒家思想中修身立德的核心要义及对个人成长与事业发展的现实指导意义,引领大家在古今哲思的碰撞中感悟修身与立业的辩证之道,共同开启一段滋养心灵的同窗共学之旅。

 

课程伊始,朗朗书声回荡课堂。同学们集体诵读《大学》经典篇章,从"大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善……"到"此谓知本,此谓知之至也”,字字珠玑间,儒家"修身为本、推己及人"的精神内核徐徐展现。这不仅是对经典的致敬,更是一场心灵的预热——在诵读中,大家提前触摸到儒家思想中"内圣外王"的脉络,为两天课程学习埋下敬畏与思考的种子。

 

课上,杨军教授通过深厚的史学功底与独到的儒家洞见,以《大学》《孟子》《中庸》等经典为纲,系统解读儒家修身之道的核心框架,将千年智慧转化为可落地的实践指南。

 

三纲八目:修身立业的底层逻辑

 

杨教授开篇解析《大学》"三纲领"与"八条目":"明明德"是向内激发先天善性,"亲民"是向外践行社会责任,"止于至善"则是人生修行的终极追求;而"格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下"的八条目,更是清晰勾勒出"从修身到立业"的递进路径。特别强调:"儒家讲‘君子先慎乎德’,有德才能凝聚人心,有人才有事业根基,这正是当代企业家最该坚守的底层逻辑。"

 

格物修行:从静心到反思的落地方法

 

"什么是格物?"杨军教授抛出的问题引发同学们深思。"格物不是埋头研究事物,而是理解自己、他人与事物的本质,是知晓人性、社会与大道的智慧。"如何修格物?杨教授结合古今案例,详解了格物的三大方法:静心、凝心、观念头。

 

• 静心:通过"正襟危坐"的静坐,让杂念自息。正如明代思想家高攀龙所言:"静坐之法,不用一毫安排,只平平常常,默默静去。"唯有放下刻意与杂念,方能在沉静中照见本心,让浮躁的思绪逐渐归位。

• 凝心:需践行《礼记·玉藻》中的"九容"——足容重、手容恭、目容端等,在规范言行中收摄心神。当外在举止归于端正,内心的涣散之力自会凝聚,进而生发出沉稳笃定的力量。

• 观念头:以曾子"吾日三省吾身"为榜样,反思情绪、动机与目的。正如王阳明所言,即便在"簿书讼狱"的琐事中,也能“"从官司的事上为学",在具体场景中修炼觉察力。

诚意、正心:修身的核心要义

 

所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色。"诚意是不欺骗自己,正心是不让外物扰乱本心。"杨军教授结合《大学》"毋自欺"与《中庸》"慎独",强调真诚面对内心的重要性。并举例:"企业家决策时,若能先问自己‘动机是否纯粹’,便不会被短期利益裹挟——这正是‘诚于中,形于外’的力量。"

 

对于"正心",教授引用孟子"求其放心"的理念阐释:"不逐外物,收心方能安心。"正如《大学》所言"知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得",明本末、知先后,便是近道了。

 

经典与现代的碰撞:从曾国藩到王阳明

 

课程中,杨军教授以曾国藩"十二日课"为例,展示传统修身智慧的当代价值——"主敬、静坐、早起、读书"等习惯,恰是企业家管理精力、提升效率的良方;而王阳明"天泉证道"中"无善无恶心之体,有善有恶意之动"的顿悟,更让同学们明白:管理企业的本质,是先管理好自己的起心动念。

 

真正的修行不在于向外追逐,而在于向内扎根——了解自己的情、欲、念,真诚面对内心(诚意),校准偏离的初心(正心),方能在纷繁世事中守住根本。也正如《中庸》所言"天命之谓性,率性之谓道",顺应本真之性,方能行稳致远。

 

杨教授将儒家修身的层层进阶娓娓道来,让大家明白:所谓"修行",不是脱离现实的空谈,而是在日常管理中"居敬穷理",在待人接物中"克己复礼"。

 

思享会共话成长, 实践智慧点亮征途

 

课程的深度,在课后的思享会中得到延伸。8月2日傍晚,四位同学登台分享,将儒家智慧与自身实践相结合,让"修身之道"照进现实。

 

贺振岭同学从《诗经》视角解读《大学》,揭示文字背后的文化基因:"古人以诗言志,如今我们以‘文’修身——读懂文字里的初心,才能守住企业的根本。"

 

苏鹏同学提出"知道•守正•御术"的修炼目标,呼应了儒家"循道而知行"的实践观,强调在明晓道理后,需坚守正道、善用方法。

 

刘家勇同学通过生动故事阐释《大学》启示,让"齐家治国平天下"的宏大理想落地为生活与管理中的细节。

 

姜绍东同学则以"到底是什么影响了我们的人生"为题,直指"心念"与"选择"的力量,恰与课程中"观念头、控念头"的修行相呼应。

四位同学的分享各有侧重,却都指向"修身与实践相融"的核心,让儒家智慧在具体的生活与管理场景中焕发出生动的力量,也为在场同学照亮了从"知"到"行"的实践之路。

 

结语:同窗共修,同心悟道

 

两天的课程,是与千年智慧的隔空对话,更是三班与四班同学的同窗共修。因山东新商界学习平台结缘,因中国文化与商业哲学企业家班相聚,大家晨读同声、课堂同思、分享互启,虽行业各异,却在"修身立德"中共鸣相通。

 

课后,同学们好评如潮,直言收获深切。正如"修己以安人,循道而知行",个人成长与事业的深耕与发展,离不开内心打磨与对规律的敬畏。愿同学们带着这份儒家智慧养分,在管理中坚守正道、行稳致远,在人生中步履从容、不失本心,真正实现"立世以仁,立业以道"。

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